Ibu, adik nak tanya sikit boleh tak? Betul ke Tuhan itu ada?
Benar, anakku. Adik tengok sahaja alam ini. Alam yang terhampar luas, langit yang didirikan tidak bertiang, gunung-ganang yang ditegakkan tanpa sokongan. Itulah tanda wujudnya Pencipta. Fitrah manusia mengakui adanya Tuhan.
Kalau benar Tuhan itu wujud, berapa banyak Tuhan yang kita ada ibu?
Adik, cuba adik bayangkan boleh ke sebuah kapal mempunyai 2 atau lebih nakhoda? Pasti akan berlaku pertelingkahan. Sekiranya wujudnya Tuhan Langit, Tuhan Bumi dan sebagainya pasti bumi ini musnah. Tuhan itu Esa. Dia tidak melahir dan dilahirkan. Tiada sesuatu pun yang setara dengan Dia.
Tapi ibu kenapa kita tidak dapat tengok Tuhan? Adik nak sangat tengok Tuhan.
Wahai anakku, bukan semua perkara dapat dilihat. Sebagai contoh, malaikat, syaitan, syurga, neraka pun tidak dapat dilihat apatah lagi Tuhan. Orang-orang beriman pasti dapat melihat Tuhan di akhirat kelak.
Ibu, adik tengok kita jalani hidup dengan rutin yang sama sahaja. Makan, tidur, belajar/bekerja kemudian sambung balik perkara yang sama esoknya. Apakah sebenar tujuan kita diciptakan ibu? Adik pernah tanya kat seorang pak cik, dia sendiri tak tahu tujuan hidup dia.
Mengabdikan diri kita pada-Nya. Untuk memakmurkan bumi-Nya. Walaupun kita bergelar khalifah di bumi-Nya, kita masih lagi hamba yang hina di sisi-Nya.
Kalau begitu, apakah pula fungsi haiwan, tumbuhan, alam yang hijau yang Allah ciptakan ini ibu?
Haiwan, binatang tu semua Allah ciptakan untuk mendatangkan manfaat kepada manusia. Dengan adanya binatang dan tumbuhan, manusia dapat berjual-beli, menjadi sumber makanan, ubat-ubatan dan macam-macam lagi. Semua itu tanda kasih dan sayangnya Allah pada hamba-hambanya sekali pun golongan yang engkar pada suruhannya dan melakukan larangannya.
Ibu, kenapa adanya manusia yang baik dan manusia yang jahat?
Manusia itu dikurniakan nafsu. Dikurniakan akal yang membezakannya dengan haiwan. Oleh sebab itu, kehidupan manusia ini ibarat suatu jalan yang bercabang-cabang. Manusia itu dikurniakan pilihan sendiri untuk memilih yang baik atau yang buruk. Semua itu tanda ujian daripada Allah Taala. Lagipun kalau semua manusia baik, tak perlulah Allah utuskan Nabi Muhammad untuk berdakwah pada umatnya.
Ibu, Tuhan benci tak orang yang melakukan dosa?
Tidak sayang. Sekalipun orang itu melampui batas terhadap dirinya, Tuhan tetap menermia taubat dan memaafkan kesalahannya. Lagipun Allah suka orang yang membersihkan dirinya daripada dosa. Allah sentiasa melapangkan ‘tangan’nya untuk menermia taubat hambanya.
Ibu, kenapa ada doa yang tidak dimakbulkan?
Bukan tidak makbul tetapi tanda Dia suka dengar doa kita. Sayang tidak bermaksud mengabulkan apa sahaja. Allah hendak uji, kita berputus asa atau tidak.
Showing posts with label Akidah. Show all posts
Showing posts with label Akidah. Show all posts
Saturday, February 19, 2011
Sunday, December 26, 2010
:: Duhai Hati ::

Rasulullah SAW bersabda :
أَلَا وَ إِنَّ فِيْ الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ القَلْبُ
“Ketahuilah, sesungguhnya di dalam jasad ada segumpal darah, apabila ia baik, maka baiklah seluruh jasadnya. Dan apabila ia rusak, maka rusaklah seluruh jasadnya. Itulah gambaran hati”.
(HR Bukhari & Muslim)
Hati ini boleh diibaratkan sebagai pusat kawalan seluruh anggota badan. Andai rosak hati tersebut dinodai titik-titik hitam, maka rosaklah seluruh badan. Tetapi andai disucikan dengan madu keimanan dicerahkan dengan cahaya ketaqwaan maka mudahlah output tubuh badan ke arah kebaikan.
Hati ini perlu disucikan selalu, dijaga dan dipelihara sebaiknya. Hati membentuk aqidah yang utuh seterusnya membentuk ketaatan dalam beribadah. Meskipun begitu, Allah telah meletakkan ujian kepada kita melalui hati-hati kita. Hati sangat mudah beralih arah. Sebagaimana Rasulullah SAW bersabda :-
إِنَّمَا سُمِّيَ القَلْبُ مِنْ تَقَلُّبِهِ ،إِنَّمَا مَثَلُ القَلْبِ كَمَثَلِ رِيْشَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِيْ أَصْلِ شَجَرَةٍ يُقَلِّبُهَا الرِّيْحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ
“Sesungguhnya dinamakan qolbun kerana gampang berbolak-balik. Sesungguhnya perumpamaan hati adalah seperti bulu yang tergantung di atas pohon yang dapat dibolak-balikkan hembusan air, ke kiri dan ke kanan”.
(HR Ahmad)
Sabda Rasulullah SAW yang lainnya mengenai hati :-
“Sesungguhnya hati-hati manusia berada di antara dua jari dari jari-jari ar-Rahman, jika Dia menghendaki, Dia tetapkannya, dan jika Dia menghendaki, Dia belokkannya”
(HR Tirmizi)
Ada suatu cerita yang berkaitan dengan hati. Luqman al-Hakim merupakan seroang hamba. Diriwayatkan bahawa dia hidup semasa zaman Nabi Daud AS. Dia bekerja dengan seorang majikan. Pada suatu hari dia disuruh menyembelih seekor kambing. Majikannya berkata “Wahai Luqman al-Hakim, masakkan aku bahagian yang paling berkhasiat dan paling baik daripada kambing tersebut”. Lalu Luqman al-Hakim mengambil pisau memotong lidah kambing itu dan membelah badan kambing itu untuk diambil hati kambing itu. Lalu dia memasaknya dengan masakan yang paling sedap. Pada hari yang lainnya, Luqman al-Hakim disuruh menyembelih seekor kambing lagi. Kali ini majikannya berkata “Wahai Luqman al-Hakim, masakkan aku bahagian yang paling jijik dan kotor daripada kambing itu”. Luqman al-Hakim sekali lagi mendapatkan lidah dan hati kambing tersebut lalu dimasakkan dengan cara yang jijik dan kotor sekali.
Majikannya berasa terkejut dan pelik. Lalu dia bertanya kepada Luqman al-Hakim “Wahai Luqman al-Hakim,apabila aku menyuruh kau masakkan aku bahagian yang paling berkhasiat dan paling baik, kau mengambil bahagian lidah dan hati. Kemudian apabila aku menyuruh kau masakkan aku bahagian yang paling jijik dan kotor, lidah dan hati juga kau ambil”, kata majikannya kehairanan. Luqman al-Hakim menjawab “Wahai tuan, ketahuilah kau bahawa 2 bahagian inilah penentu seluruh anggota badan. Andai apa yang diturukan lidah dan hatinya juga baik, maka baiklah seluruh anggota badan. Jika buruk pertuturannya, busuk hatinya, maka celakalah seluruh anggota badannya”

Lihatlah betapa kita perlu selalu mengislahkan hati kita supaya sentiasa bersih agar mudah untuk kita beristiqamah di jalan-Nya.
Ibnu Rawaahah R.A berkata kepada Abu ad-Dardaa R.A sambil memegang tangannya.
“Marilah kita beriman sejenak. Sesungguhnya hati ini lebih cepat berbolak-balik daripada isi periuk yang sedang menggelegak”
-: Jenis Hati :-



Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang rasulpun dan tidak (pula) seorang nabi, melainkan apabila ia mempunyai sesuatu keinginan, syaitanpun memasukkan godaan-godaan terhadap keinginan itu, Allah menghilangkan apa yang dimasukkan oleh syaitan itu, dan Allah menguatkan ayat-ayat-Nya. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. agar Dia menjadikan apa yang dimasukkan oleh syaitan itu, sebagai cobaan bagi orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan yang kasar hatinya. Dan sesungguhnya orang-orang yang zalim itu, benar-benar dalam permusuhan yang sangat. dan agar orang-orang yang telah diberi ilmu, meyakini bahwasanya Al Qur`an itulah yang hak dari Tuhan-mu lalu mereka beriman dan tunduk hati mereka kepadanya dan sesungguhnya Allah adalah Pemberi Petunjuk bagi orang-orang yang beriman kepada jalan yang lurus.
(Al-Hajj 22:52-54)
1. Hati yang Sihat / Selamat (قَلْبٌ صَحِيْحٌ سَلِيْمٌ).
Qulbun salim yang dapat membawa keselamatan di sisi Alloh subhanahu wa ta’ala adalah:
{الَّذِيْ قَدْ سَلِمَ مِنْ كُلِّ شَهْوَةٍ تُخَالِفُ أَمْرَ اللهِ وَ مِنْ كُلِّ شُبْهَةٍ تُعَارِضُ خَبَرَهُ}
“Hati yg selamat drpd setiap syahwat yg menyalahi perintah dan larangan Allah serta selamat dr setiap syubhah yg bertentangan dgn berita-berita-Nya”.
2. Hati yang Mati. (قَلْبٌ مَيْتٌ)
Hati yang mati ialah hati yang tidak mengetahui kehidupan dalam erti Islam yang sebenarnya. Hati tersebut tidak mengenali al-Khaliqnya. Bahkan ditambah dengan pelbagai kemaksiatan yang sememangnya mengundang kemurkaan Penciptanya. Oleh yang demikian lama-kelamaan, dia tunduk kepada syahwat dan nafsunya. Syahwat=> komando, Nafsu=> kenderaan.
3. Hati yang Berpenyakit. (قَلْبٌ مَرِيْضٌ)
Penyakit hati adalah bentuk kerosakan yang terjadi di dalam hati yang dapat merosakkan tasawwur (kefahaman) dan irodah (keinginan)nya. Tasawwur dirosakkan sehingga dia tidak dapat melihat kebenaran dengan sejelasnya, apa erti sebenarnya kebenaran dan menyangkakannya tidak relvan dengan kehendaknya. Irodahnya pla dihancurkan dengan cara membenci kebenaran yang hakikatnya membawa kebenaran sebaliknya menyukai kejahatan yang membawa kebathilan dan kepalsuan.
Rasulullah SAW sering berdoa :-
يَامُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلى دِيْنِكَ
“Wahai Dzat yang membolak-balikan hati, tetapkanlah hatiku atas agamaMu. (HR Ahmad, Tirmizi)
Oleh yang demikian, ayuhlah kita sama-sama menjaga hati kita agar terpelihara daripada segala kebathilan dan kesesetan. Selamat bermujahadah di jalan-Nya. Insya-Allah. Wallahu’alam.
Sunday, December 5, 2010
:: Insya-Allah Besar Maknanya ::
إن شاء الله boleh diterjemahkan kepada 'Jika Allah menghendaki'. Sering kali kita tuturkan kalimah ini apabila diundang, dijemput ke sesuatu tempat atau untuk melakukan sesuatu perkara yang belum pasti kita dapat tunaikan.
Jika seseorang menilai kalimah إن شاء الله ini secara terperinci, dia boleh merasakan betapa kerdil dan rendahnya diri ini apatah lagi bergelar hamba abdi di sisi Allah Subhanahu Wa Taala Yang Mulia. Kalimah ini menunjukkan kekerdilan diri manusia dalam meramal masa depan yang tidak pasti kerana perkara yang Akan Terjadi semuanya berada dalam perkara-perkara ghaib yang hanya diketahui oleh Allah Taala. Melalui kalimah yang suci ini, sekiranya diucap dengan penuh penghayatan dan pemahaman, kita akan yakin segala-galanya terjadi dengan izin Allah dan sekiranya kita berkesempatan melakukan perkara tersebut, perbanyakkanlah rasa syukur. Jika tidak berkesempatan, kita tidak akan berasa kecewa kerana kayakinan kita yang tutuh terhadap kekuasaan Ilahi.
Ingin saya berkongsi cerita di sebalik kalimah ini yang tertulis di dalam al-Quran (18:23-24). Suatu hari, penduduk di Makkah datang menemui Rasulullah SAW untuk bertanyakan mengenai roh, kisah Ashabul Kahfi (penghuni gua) dan kisah Dzulkarnain. Baginda SAW pun menjawab "Datanglah esok pagi kepadaku agar aku ceritakan". Baginda SAW terlupa untuk mengucapkan "إن شاء الله". Beberapa hari lamanya, wahyu tidak turun juga untuk menceritakan hal sedemikian dan menyebabkan baginda SAW gagal menjawab pertanyaan. Maka turunlah ayat tersebut sebagai suatu pengajaran buat Nabi SAW; Allah mengingatkan Nabi SAW apabila terlupa untuk menyebut إن شاء الله, hendaklah segera menyebutnya kemudian.


Penggunaan Insya-Allah dalam kalangan masyarakat kita sering menyalahi cara yang sebenarnya. Kita sering mengucapkan إن شاء الله tetapi tidak berusaha sedaya upaya untuk melaksanakannya. Jika kita sudah mengucapkannya tetapi perkara tersebut tidak dapat dilakukan disebabkan faktor yang berada di luar kawalan kita (hujan, banjir, dll) itu tidak mengapa kerana tidak diizinkan Allah. Semoga kita dapat beramal dengan penuh penghayatan terhadap perkara ini. Wallahualam.
Jika seseorang menilai kalimah إن شاء الله ini secara terperinci, dia boleh merasakan betapa kerdil dan rendahnya diri ini apatah lagi bergelar hamba abdi di sisi Allah Subhanahu Wa Taala Yang Mulia. Kalimah ini menunjukkan kekerdilan diri manusia dalam meramal masa depan yang tidak pasti kerana perkara yang Akan Terjadi semuanya berada dalam perkara-perkara ghaib yang hanya diketahui oleh Allah Taala. Melalui kalimah yang suci ini, sekiranya diucap dengan penuh penghayatan dan pemahaman, kita akan yakin segala-galanya terjadi dengan izin Allah dan sekiranya kita berkesempatan melakukan perkara tersebut, perbanyakkanlah rasa syukur. Jika tidak berkesempatan, kita tidak akan berasa kecewa kerana kayakinan kita yang tutuh terhadap kekuasaan Ilahi.
Ingin saya berkongsi cerita di sebalik kalimah ini yang tertulis di dalam al-Quran (18:23-24). Suatu hari, penduduk di Makkah datang menemui Rasulullah SAW untuk bertanyakan mengenai roh, kisah Ashabul Kahfi (penghuni gua) dan kisah Dzulkarnain. Baginda SAW pun menjawab "Datanglah esok pagi kepadaku agar aku ceritakan". Baginda SAW terlupa untuk mengucapkan "إن شاء الله". Beberapa hari lamanya, wahyu tidak turun juga untuk menceritakan hal sedemikian dan menyebabkan baginda SAW gagal menjawab pertanyaan. Maka turunlah ayat tersebut sebagai suatu pengajaran buat Nabi SAW; Allah mengingatkan Nabi SAW apabila terlupa untuk menyebut إن شاء الله, hendaklah segera menyebutnya kemudian.


And never say of anything "I shall do such and such thing tomorrow". Except (with the saying) "If Allah will". And remember your Lord when you forget and say, "It may be that my Lord guides me unto a nearer way of truth than this". (18: 23-24)
Penggunaan Insya-Allah dalam kalangan masyarakat kita sering menyalahi cara yang sebenarnya. Kita sering mengucapkan إن شاء الله tetapi tidak berusaha sedaya upaya untuk melaksanakannya. Jika kita sudah mengucapkannya tetapi perkara tersebut tidak dapat dilakukan disebabkan faktor yang berada di luar kawalan kita (hujan, banjir, dll) itu tidak mengapa kerana tidak diizinkan Allah. Semoga kita dapat beramal dengan penuh penghayatan terhadap perkara ini. Wallahualam.
Friday, November 12, 2010
:: Dunia Vs Akhirat ::
"Amaar, bangun. Dah azan Subuh. Allah dah hantar muazzin panggil kita solat tu Amaar. Jom siap-siap pergi surau", Amir mengajak.
"Hmmmm...", Amaar menjawab kemalasan.
"Amaar, Rabb dah panggil tu. Jom la kita solat dulu. Lepas tu kau nak sambung tidur, tidur la", Amir berusaha untuk terus mengajak Amaar.
"Aku mengantuk la!! aku penat stay up belajar malam tadi tahu tak?!?!? Kalau kau nak pergi surau, pergi je la. Tak payah nak ajak aku. Kalau aku dapat dosa pun bukan kau tanggung sama!!", Amaar menengking Amir.
Amir terduduk di birai katil Amaar sedangkan Amaar terus cuba menyambung tidurnya. Hatinya pilu tetapi demi Kekasihnya yang Maha Agung, dia terus menuju ke surau.
Selesai kuliah Subuh, Ajam bergegas kembali ke biliknya. Jam menunjukkan pukul 6.45 pagi. Kebetulan kuliah Subuh agak panjang pada pagi tersebut.
"Amaar, kau dah solat belum? 6.45 dah ni. Solatlah dulu. Lepas tu, kau nak tidur, tidur la. Aku tak kacau", Amir mengejut Amaar lagi.
Amaar terus menarik selimutnya dan menutup mukanya dengan bantal. Amir mengajut lagi, "Amaar, solatlah dulu. Dah lambat dah ni".
Amaar baran apabila tidurnya diganggu. "Kau ni dari tadi asyik bising je!! Kau tak kacau aku tak boleh ke? Faham tak aku MENGANTUK?!?". Amaar terus tidur tanpa rasa bersalah tidak mengerjakan solat Subuh.
"Alamak!! Dah pukul berapa ni? Isyhhh,7.45!! Amir!! Asal kau tak kejut aku?!? Dah la test start pukul 8, aku x gosok baju lagi ni!! Ko ni selfish la!!", Amaar mengamuk.
"Sori la aku ingat kau dah set alarm kt handphone ko. Nanti aku kejut kau marah aku pulak", Amir acuh tak acuh memberikan alasan. Hatinya masih sedih mengenangkan peristiwa Subuh tadi. Dia terus mengambil begnye dan bersiap menuju ke dewan peperiksaan.
Inilah realiti kehidupan pelajar zaman globalisasi ini. Islam hanya termaktub pada kad pengenalan sahaja. Identiti Islam hanya terletak pada BIN dan BINTI yang terdapat pada nama penuhnya sahaja. Tidak tergambar keislamannya pada ketaatannya terhadap Pencipta dan agama.
Dalam konteks pelajar atau golongan yang sudah berkerjaya, sesetengah daripada kita sanggup mengabaikan kewajipan semata-mata kerana dunia. Kita sanggup berjaga malam menyiapkan tugasan, tetapi malas untuk bangkit di Subuh hari untuk 2 rakaat solat Subuh. Apabila kita kelewatan untuk ke kelas atau ke tempat kerja, kita berasa gelisah. Tapi kegelisahan dan ketakutan tidak timbul di hati sanubari kita apabila kita tidak memulakan hari kita dengan solat Subuh 2 rakaat. Tujuan kita mulia iaitu untuk mencari ilmu yang merupakan suatu jihad, bekerja mencari nafkah untuk menyara keluarga tetapi kita lupa untuk tanya pada diri kita

"Siapakah yang memberi kita kefahaman tentang sesuatu ilmu?"
"Siapakah yang memberikan kita rezeki melalui gaji yang kita terima?"
"Siapakah yang mengurniakan kita kejayaan dalam pelaran/pekerjaan?"
"Siapakah yang menjamin keselamatan dan memberikan kita tenaga untuk kita selamat dlaam perjalanan kita mencari ilmu, melakukan pekerjaan?
Apabila kita selesai menuntut ilmu, melakukan pekerjaan, kita terus mengetepikan seruan agama sedangkan tatkala itu azam sudah berkumandang menandakan masuknya waktu solat fardhu. Jarang-jarang kita melahirkan rasa syukur kita terhadap Pencipta kita. Andai kita mengakui kita cintakan Allah, cintakan Nabi, sayangkan Islam, itu adalah suatu penipuan yang nyata andai 'tiang agama' sendiri kita robohkan.


"Whosoever desires the life of the world and its glitter; to them We shall pay in full (the wages of ) their deeds therein, and they will have no diminution therein.
They are those for whom there is nothing in the Hereafter but Fire; and vain are the deeds they did therein. And of no effects is that they used to do"
(11: 15-16)
"Hmmmm...", Amaar menjawab kemalasan.
"Amaar, Rabb dah panggil tu. Jom la kita solat dulu. Lepas tu kau nak sambung tidur, tidur la", Amir berusaha untuk terus mengajak Amaar.
"Aku mengantuk la!! aku penat stay up belajar malam tadi tahu tak?!?!? Kalau kau nak pergi surau, pergi je la. Tak payah nak ajak aku. Kalau aku dapat dosa pun bukan kau tanggung sama!!", Amaar menengking Amir.
Amir terduduk di birai katil Amaar sedangkan Amaar terus cuba menyambung tidurnya. Hatinya pilu tetapi demi Kekasihnya yang Maha Agung, dia terus menuju ke surau.
Selesai kuliah Subuh, Ajam bergegas kembali ke biliknya. Jam menunjukkan pukul 6.45 pagi. Kebetulan kuliah Subuh agak panjang pada pagi tersebut.
"Amaar, kau dah solat belum? 6.45 dah ni. Solatlah dulu. Lepas tu, kau nak tidur, tidur la. Aku tak kacau", Amir mengejut Amaar lagi.
Amaar terus menarik selimutnya dan menutup mukanya dengan bantal. Amir mengajut lagi, "Amaar, solatlah dulu. Dah lambat dah ni".
Amaar baran apabila tidurnya diganggu. "Kau ni dari tadi asyik bising je!! Kau tak kacau aku tak boleh ke? Faham tak aku MENGANTUK?!?". Amaar terus tidur tanpa rasa bersalah tidak mengerjakan solat Subuh.
"Alamak!! Dah pukul berapa ni? Isyhhh,7.45!! Amir!! Asal kau tak kejut aku?!? Dah la test start pukul 8, aku x gosok baju lagi ni!! Ko ni selfish la!!", Amaar mengamuk.
"Sori la aku ingat kau dah set alarm kt handphone ko. Nanti aku kejut kau marah aku pulak", Amir acuh tak acuh memberikan alasan. Hatinya masih sedih mengenangkan peristiwa Subuh tadi. Dia terus mengambil begnye dan bersiap menuju ke dewan peperiksaan.
Inilah realiti kehidupan pelajar zaman globalisasi ini. Islam hanya termaktub pada kad pengenalan sahaja. Identiti Islam hanya terletak pada BIN dan BINTI yang terdapat pada nama penuhnya sahaja. Tidak tergambar keislamannya pada ketaatannya terhadap Pencipta dan agama.
Dalam konteks pelajar atau golongan yang sudah berkerjaya, sesetengah daripada kita sanggup mengabaikan kewajipan semata-mata kerana dunia. Kita sanggup berjaga malam menyiapkan tugasan, tetapi malas untuk bangkit di Subuh hari untuk 2 rakaat solat Subuh. Apabila kita kelewatan untuk ke kelas atau ke tempat kerja, kita berasa gelisah. Tapi kegelisahan dan ketakutan tidak timbul di hati sanubari kita apabila kita tidak memulakan hari kita dengan solat Subuh 2 rakaat. Tujuan kita mulia iaitu untuk mencari ilmu yang merupakan suatu jihad, bekerja mencari nafkah untuk menyara keluarga tetapi kita lupa untuk tanya pada diri kita

"Siapakah yang memberi kita kefahaman tentang sesuatu ilmu?"
"Siapakah yang memberikan kita rezeki melalui gaji yang kita terima?"
"Siapakah yang mengurniakan kita kejayaan dalam pelaran/pekerjaan?"
"Siapakah yang menjamin keselamatan dan memberikan kita tenaga untuk kita selamat dlaam perjalanan kita mencari ilmu, melakukan pekerjaan?
Apabila kita selesai menuntut ilmu, melakukan pekerjaan, kita terus mengetepikan seruan agama sedangkan tatkala itu azam sudah berkumandang menandakan masuknya waktu solat fardhu. Jarang-jarang kita melahirkan rasa syukur kita terhadap Pencipta kita. Andai kita mengakui kita cintakan Allah, cintakan Nabi, sayangkan Islam, itu adalah suatu penipuan yang nyata andai 'tiang agama' sendiri kita robohkan.


"Whosoever desires the life of the world and its glitter; to them We shall pay in full (the wages of ) their deeds therein, and they will have no diminution therein.
They are those for whom there is nothing in the Hereafter but Fire; and vain are the deeds they did therein. And of no effects is that they used to do"
(11: 15-16)
:: Kenali Diri Kita ::
Saban hari kita meniti rutin kehidupan seperti biasa. Terkadang kita merasa jemu menjalani perkara yang sama. Jika kita lihat, dalam zaman modenisasi kini, manusia hanyut dengan berbagai-bagai ragam kehidupan. Pekerjaan mengumpul harta entah bila kepuasan nafsu mula menjelma. Pencarian ilmu yang hanya bertujuan untuk memiliki taraf pendidikan yang tinggi, lantas mendapatkan pekerjaan yang dapat mendatangkan kepuasan duniawi. Terlalu asyik dengan penyampaian lagu dan muzik, movie dan rancangan TV, komputer dan internet.
Secara fitrahnya, apabila seseorang manusia dilahirkan ke dunia, pastinya diiringi dengan tangisannya. Tidak pernah berlaku pun dalam sejarah kelahiran manusia baik lelaki mahupun perempuan yang dilahirkan dengan senyuman apatah lagi gelak ketawa melainkan ketika Maryam melahirkan Isa AS yang dilihat begitu tenang dan tidak menangis sekalipun. Pernahkah kita berfikir, mengapakah terjadinya perkara sedemikian?
Para ahli falsafah berpendapat bahawa manusia dilahirkan dengan tangisan kerana memikirkan tanggungjawab yang bakal dijalankan di bumi Allah setelah dilahirkan. Ada juga yang berpendapat bahawa manusia memikirkan ujian dan pancaroba yang sangat dahsyat yang bakal ditempuhi sepanjang kehidupannya di alam syahadah ciptaan Allah yang begitu sempurna.
Di tengah masyarakat yang berfikiran moden dan intelektual, apabila disoal
"What is the purpose of your life? Do you think human creation is something meaningless?"
Bagi orang yang mentauhidkan Allah, mengesakan Allah, membesarkan Allah, pasti soalan-soalan tersebut tidak menjadi masalah bagi mereka kerana mereka faham mengapa mereka dicampakkan di alam syahadah Allah yang dilihat penuh dengan pelbagai nikmat. Tetapi segolongan yang lain menjawab "I'm not sure about that, I'll think about that later". Bagi yang asyik dengan nikmat dunia, "Life is full of enjoyment. U better grab them before they leave you".


And (remember) when your Lord said to the angels: "Verily, I am going to place (mankind) generations on earth. They said " Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, while we glorify You with praises and thanks (Exalted be You above all that they associate with You as partners) and sanctify You". He(Allah) said, "I know which you do not know".
(2:30)
Jawapannya sudah tertulis dalam al-Quran. Allah sudah memberikan "guideline' kepada kita cuma kita sahaja yang malas mengkajinya.

"Did you think that We had created you in play (without any purpose). and that you would not be brought back to Us?"
Sedarlah diri yang lemah, kita tidak didatangkan ke bumi tanpa sebab. Kenali Pencipta kita, letakkanlah Dia sebagai Kekasih kita yang Paling Agung.
Secara fitrahnya, apabila seseorang manusia dilahirkan ke dunia, pastinya diiringi dengan tangisannya. Tidak pernah berlaku pun dalam sejarah kelahiran manusia baik lelaki mahupun perempuan yang dilahirkan dengan senyuman apatah lagi gelak ketawa melainkan ketika Maryam melahirkan Isa AS yang dilihat begitu tenang dan tidak menangis sekalipun. Pernahkah kita berfikir, mengapakah terjadinya perkara sedemikian?
Para ahli falsafah berpendapat bahawa manusia dilahirkan dengan tangisan kerana memikirkan tanggungjawab yang bakal dijalankan di bumi Allah setelah dilahirkan. Ada juga yang berpendapat bahawa manusia memikirkan ujian dan pancaroba yang sangat dahsyat yang bakal ditempuhi sepanjang kehidupannya di alam syahadah ciptaan Allah yang begitu sempurna.
Di tengah masyarakat yang berfikiran moden dan intelektual, apabila disoal
"What is the purpose of your life? Do you think human creation is something meaningless?"
Bagi orang yang mentauhidkan Allah, mengesakan Allah, membesarkan Allah, pasti soalan-soalan tersebut tidak menjadi masalah bagi mereka kerana mereka faham mengapa mereka dicampakkan di alam syahadah Allah yang dilihat penuh dengan pelbagai nikmat. Tetapi segolongan yang lain menjawab "I'm not sure about that, I'll think about that later". Bagi yang asyik dengan nikmat dunia, "Life is full of enjoyment. U better grab them before they leave you".

And I (Allah) created not the jinns and humans except they should worship Me (Alone)
(51:56)

And (remember) when your Lord said to the angels: "Verily, I am going to place (mankind) generations on earth. They said " Will You place therein those who will make mischief therein and shed blood, while we glorify You with praises and thanks (Exalted be You above all that they associate with You as partners) and sanctify You". He(Allah) said, "I know which you do not know".
(2:30)
Jawapannya sudah tertulis dalam al-Quran. Allah sudah memberikan "guideline' kepada kita cuma kita sahaja yang malas mengkajinya.

"Did you think that We had created you in play (without any purpose). and that you would not be brought back to Us?"
Sedarlah diri yang lemah, kita tidak didatangkan ke bumi tanpa sebab. Kenali Pencipta kita, letakkanlah Dia sebagai Kekasih kita yang Paling Agung.
Subscribe to:
Posts (Atom)